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Religion
Travailler comme Dieu le veut

Travailler comme Dieu le veut

Bien peu d’entre nous comprennent vraiment pourquoi Jésus-Christ est mort. Si les hommes n’ont besoin que de sympathie, la croix n’est qu’une triste…

Le salut par grâce

Le salut par grâce

« Soit nous croyons que Jésus est le don de Dieu pour notre salut, soit nous croyons qu’un autre moyen peut nous sauver ! Dans nos lectures, deux choses sont en opposition. Le salut par Jésus-Christ crucifié, et l’acquisition du salut par la pratique des œuvres de la loi. La Bible nous montre l’incapacité de l’homme à se changer lui-même (Jérémie 13/23 ; 1 Pierre 18, 23 et 25). »

Avec nous

Avec nous

« Quelqu’un disait : « Etre chrétien n’est pas une religion, mais une relation ». Ceux qui ne connaissent pas Christ doivent voir et savoir que Dieu est avec nous ! Déjà, lorsque Jésus est venu sur la terre, cette vérité était très présente. Ainsi peut-on lire en Matthieu 1/23 : « Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous ». »

La foi change notre vie

La foi change notre vie

Avoir la foi, c’est changer de vie. Paul a cru en Jésus, sa vie a été transformée, sa foi est devenue éclatante. Lorsque Jean-Baptiste annonçait la venue de Jésus, que disait-il ?
« Repentez-vous, changez de vie, car le royaume de Dieu est proche ».

La foi du centenier

La foi  et l’humilité du centenier sont remarquables. Il dit au Seigneur :
« Je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri ».
Il avait ressenti le vide dans ses religions, aussi s’était-il attaché à la synagogue pour adorer le Dieu d’Israël.

La religion de Caïn

La religion de Caïn

Caïn est le type même de l’homme religieux qui ne cherche pas à connaître ce qui plaît à Dieu mais estime que Dieu devrait se contenter de ce qu’il consent à lui offrir. Voyant que Dieu n’est pas d’accord avec sa façon de voir et n’agrée pas son offrande, il s’irrite contre lui (4/5-6). Il ne semble pas non plus apprécier le fait que Dieu mette l’accent sur son péché (4/7), se considérant probablement comme pas plus mauvais que son frère Abel. Ce refus de repentance va le conduire à devenir meurtrier de son frère :

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