La grâce occupe une place centrale dans la théologie du Nouveau Testament, particulièrement chez les croyants protestants évangéliques pentecôtistes.
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Les conversions à l’islam en Europe : comprendre le phénomène et réponse de l’Église
Depuis plusieurs décennies, l’Europe — et la France en particulier — connaît un phénomène d’entrisme de l’islam radical.
“Le concept de la grâce dans la théologie biblique de l’Ancien Testament”.
Le mot “grâce” évoque instinctivement, pour le croyant évangélique, l’immense faveur imméritée que Dieu accorde à l’humanité.
L’entrisme de l’islam radical en Europe : enjeux pour la liberté et vigilance chrétienne
Depuis plusieurs décennies, l’Europe — et la France en particulier — connaît un phénomène d’entrisme de l’islam radical.
Comment gérer l’imprévisible ?
Cette semaine, je vous propose un message du Pasteur Paul Moreau sur ce thème “Comment gérer l’imprévisible ?”.
La condition des non-musulmans dans les pays musulmans : perspectives théologiques pour les chrétiens évangéliques
Dans de nombreux pays majoritairement musulmans, la condition des non-musulmans est encadrée par des traditions juridiques profondément enracinées dans l’histoire islamique.
Le concept de liberté dans la théologie biblique et pentecôtiste
La liberté est l’un des thèmes les plus puissants de l’Évangile, et pourtant l’un des plus mal compris.
Comment comprendre que l’islam n’est pas qu’une simple religion ?
Lorsque nous, chrétiens évangéliques, cherchons à comprendre l’islam dans une perspective de dialogue et de témoignage, il est essentiel de saisir une distinction fondamentale :
Le concept de vérité dans la théologie biblique et pentecôtiste
Le concept de vérité dans la Bible dépasse la simple notion humaine de ce qui est factuel ou vérifiable.
Connaître l’Islam : un fondement essentiel pour un témoignage authentique
Dans notre monde contemporain marqué par une diversité religieuse croissante, les rencontres entre chrétiens et musulmans se multiplient au quotidien.
Étude thématique sur l’expression « aussitôt » (euthus) dans l’Évangile de marc – Partie 2
Voici une étude thématique sur l’expression « aussitôt » (euthus) dans l’Évangile de Marc – Partie 2
La connaissance théologique des musulmans de France : un appel au dialogue éclairé
La communauté musulmane de France, riche de sa diversité culturelle et générationnelle, présente des réalités théologiques contrastées qui méritent notre attention.
Étude thématique sur l’expression « aussitôt » (euthus) dans l’Évangile de Marc 1
Voici une étude thématique sur l’expression « aussitôt » (euthus) dans l’Évangile de Marc – Partie 1
Pourquoi prier pour le monde musulman : un appel à l’Intercession chrétienne
En tant que disciples de Jésus-Christ, nous sommes appelés à être des intercesseurs pour toutes les nations et tous les peuples de la terre.
Étude biblique 7. « Je suis le vrai cep » (Jean 15:1)
Dans les Évangiles de Jean en particulier, Jésus utilise à plusieurs reprises la formule « Je suis » (en grec egō eimi), qui fait écho au Nom divin révélé à Moïse dans l’Exode : « JE SUIS QUI JE SUIS » (Exode 3:14).
L’Islam en France en 2025 : État des lieux et appel à l’intercession
La France compte aujourd’hui environ 2 600 lieux de culte musulman selon le ministère de l’Intérieur…
Étude biblique 6. « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14:6)
Dans les Évangiles de Jean en particulier, Jésus utilise à plusieurs reprises la formule « Je suis » (en grec egō eimi), qui fait écho au Nom divin révélé à Moïse dans l’Exode : « JE SUIS QUI JE SUIS » (Exode 3:14).
La dignité de la femme : regards croisés entre Islam et foi chrétienne
La question du statut de la femme dans l’islam suscite de nombreuses interrogations dans nos sociétés occidentales.
Étude biblique 5. « Je suis la résurrection et la vie » (Jean 11:25)
Dans les Évangiles de Jean en particulier, Jésus utilise à plusieurs reprises la formule « Je suis » (en grec egō eimi), qui fait écho au Nom divin révélé à Moïse dans l’Exode : « JE SUIS QUI JE SUIS » (Exode 3:14).
Charia islamique et héritage biblique : deux visions inconciliables de la société 4
La question de l’intégration des musulmans en Europe ne peut être comprise sans comparer les fondements mêmes de leurs systèmes juridiques et culturels.
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