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Christ
La vision glorieuse

La vision glorieuse

Ne permettez jamais à rien de vous détourner de la vision de Jésus-Christ. C’est la pierre de touche de votre foi.

Le plus grand sacrifice

Le plus grand sacrifice

En ce week-end de Pâques 2019, j’aimerais partager avec vous une histoire vraie qui s’est passée dans le camp de concentration d’Auschwitz. Quelqu’un a commis un acte interdit dans le camp…

CHRIST LE SERVITEUR

CHRIST LE SERVITEUR

« Voici mon serviteur que je soutiendrai, mon élu en qui mon âme prend plaisir. J’ai mis mon Esprit sur lui, Il annoncera la justice aux nations. Il ne criera point, Il n’élèvera point la voix et ne la fera point entendre dans les rues. Il ne brisera point le roseau cassé, et Il n’éteindra point la mèche qui brûle encore. Il annoncera la justice selon la vérité. Il ne se découragera point et ne se relâchera point jusqu’à ce qu’Il ait établi la justice sur la terre. »

L’harmonie de l’Eglise

L’harmonie de l’Eglise

« La paix de Christ » est incluse également dans le fruit de l’Esprit. Elle caractérise l’Eglise primitive (Actes 9/31). Tout ce qui est fait pour enlever la paix dans l’Eglise locale sort de l’enfer. A nous  de combattre par la prière pour la paix de l’assemblée locale.

La mort dans le pot

La Bible parle d’un vase pour illustrer notre vie. Et comme pour le pot de notre récit, Dieu a placé en nous tous les éléments d’une recette complète et savoureuse. Paul dit :
« Nous avons tout pleinement en Jésus-Christ » et « que la Parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse ».

Un diadème au lieu de la cendre

Un diadème au lieu de la cendre

Le diadème était une lame d’or pur placée sur la tête d’un individu. La tête abrite le cerveau et ses mécanismes complexes. Là circulent toutes sortes de pensées, tantôt remarquablement élevées, tantôt extrêmement mauvaises. Le meilleur semble cohabiter avec le pire.

Qui suis-je ?

Qui suis-je ?

Cette question est fondamentale, car ce que nous sommes détermine ce que nous faisons. La connaissance de notre véritable identité ne peut provenir de nos œuvres, mais de la foi dans la grâce du Père céleste.

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